Статьи

Иисус всегда брал учеников с Собой, чтобы чему-то их научить. Один из таких уроков мы видим в Евангелии от Марка:

"Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры? И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?", Евангелие от Марка, 4 глава, 35-41 стихи.

В ту ночь, в той тонущей лодке Иисус отдыхал. Но Он оставался Богом, верным и неизменным в любых обстоятельствах. Сегодня в стесненных обстоятельствах Бог тоже преподает нам уроки жизни. Он за всем наблюдает, контролирует и в любой ситуации дает все необходимое. В штормах, которые случаются с нами, Он остаётся нашим Господом и Обеспечителем.

Иногда в нашей жизни происходят бури. Бог может допускать шторм, но Он и может его успокоить:

"Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их. Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают. И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани", Псалтирь 106 глава, 28-30 стихи.

Зачастую Господь хочет что-то нам сказать через шторм, чему-то научить. Люди, попавшие в бурю, порой думают, что с ними что-то не так. Но Бог может позволить этим трудным обстоятельствам прийти в жизнь, чтобы проверить наше доверие Богу.
Некоторые из учеников были профессиональными рыбаками, зарабатывали этим на жизнь и не раз бывали в Галилейском море. Они думали, что обойдутся без Иисуса. Каким бы ты ни был профессионалом, не будь самонадеянным, а надейся на Господа.

Шторм приближает нас к Господу. В этот период молитва становится важнее всех других дел. Многие вещи сразу оказываются не такими значительными, мы пересматриваем приоритеты. Шторм – это всегда переоценка ценностей.

Через шторм мы узнаем, кто мы есть. Бог всегда призывает людей с сильным характером, но характер должен работать в соответствии с Божьей волей. Шторм обнажает нас, показывает нам наше же сердце. В трудностях видно, насколько сильна наша вера. Часто в нашей жизни бывают проблемы, потому что мы не слушаемся Господа. Тогда Бог допускает шторм, чтобы мы покаялись и изменились.

"Ибо страдающий плотию перестает грешить", Первое послание Петра, 4 глава, 1 стих.

Шторм – это время очищения. Корабельщики во время шторма выбрасывают груз. А Бог допускает шторм, чтобы мы выбросили лишнее и ненужное из своей жизни. Если что-то мешает нашему спасению и духовному росту, Бог будет допускать бурю. Лучше нам самим, не дожидаясь шторма, пересмотреть свою жизнь, выбросить лишнее и очиститься перед Господом.

Шторм отделяет нас от греха и приближает к Христу. Иисус спрашивает учеников: "Где ваша вера?". Наша вера в буре должна окрепнуть. Мы проходим через испытания и становимся лучше. Во время шторма происходят чудеса, и жизнь человека меняется. Время шторма – это время проявления Божьей силы.

У Бога есть вся власть, и Господь иногда позволяет прийти шторму, потому что Он любит нас. Иисус всегда рядом в нашей лодке, хотя иногда мы забываем об этом. Во время шторма Бог не оставит и проведёт нас через бурю.

Пастор Святослав Иванович Пуршага

...

Перед началом служения Иисуса Христа Иоанн на берегу Иордана проповедовал о покаянии и только затем крестил людей в реке. Сегодня мы тоже проповедуем о крещении, потому что без проповеди и понимания оно не имеет силы. 

В Евангелии от Луки мы читаем о том, как Иоанн приводил людей к крещению: «...при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов, как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: „Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и узрит всякая плоть спасение Божие“. Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: „отец у нас Авраам“, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму» (3 глава, 2-8 стихи).

Иисус Христос также говорит, что крещение нужно проповедовать: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Евангелие от Матфея, 28 глава, 19 стих). Приходя к крещению, человек должен понимать — это не просто религиозный обряд, ничего общего не имеющий со спасением души. Окунание в холодную воду без проповеди не имеет ничего общего с крещением. Крещение — это обещание Богу доброй совести (Первое послание Петра, 3 глава, 21 стих).

Если бы на проповеди Иоанна присутствовали критики, им было бы за что его критиковать. Обращение к некоторым людям «порождения ехиднины» — это жесткое прямое обличение. Ехиднина — животное, которое съедает своих детей. С ней Иоанн сравнил тех, кто своей проповедью словно рождал людей для Бога, а потом сам же убивал их веру, требуя исполнить многие религиозные предписания.

У евангельской проповеди всегда должна быть цель — привести людей к покаянию, приблизить их к свету. Указать на грех и пробудить желание больше не грешить. От проповеди жизнь шаг за шагом должна становиться лучше.

Проповедь Иоанна была простой — пусть долина наполнится, холм понизится, а кривые пути выровняются. Это сказано о характере человека. Есть много людей, униженных другими, с заниженной самооценкой или с физическими недостатками — таких проповедь должна поднять. Этим людям Святой Дух в церкви дает исцеление. Здоровье общества всегда проверяется отношением к униженным людям. Если вас обидели или оскорбили, Святой Дух вас поднимет. Люди могут больно ударить по слабым местам, а проповедь залечивает раны.

Другая сторона характера человека — гордыня. Возгордившихся людей Бог может смирять. Если мы становимся горой в собственных глазах — Бог ровняет. На работе вы можете быть начальником, а в церкви — дитя Божье. Или на работе вы разнорабочий, а в церкви — тоже дитя Божье. У Бога есть много способов смирить гордых, но лучше не дожидаться этого и самим работать над своим характером.

Есть также люди, которые везде стараются схитрить, все знают и могут обо всем договориться. Но Бог учит нас быть честными. Не нужно быть извилистым и пытаться все взять в свои руки. Не нужно строить жизнь на лжи — это может сыграть с нами же злую шутку. Мы должны научиться честности во взаимоотношениях. Иоанн говорит: все кривые пути должны выровняться, чтобы каждому увидеть спасение. Чтобы Бог не прорывался в нашу жизнь через горы гордыни и кривизны путей, но пришел, как Царь славы. Если мы хотим, чтобы с нами рядом шел Иисус — нужно выровнять пути. Даже если кажется, что все так живут, то это не так. Если мы будем равняться не на хитрых людей, а на Иисуса, то будем встречать таких же честных на своем пути.

Еще один шаг — сотворить достойный плод покаяния. Не просто однажды произнести молитву, а начать творческий процесс работы над плодом, который понравится Богу. Вырастить плод всегда сложно: нужно вскопать землю, полить, убрать сорняки. Принять крещение — это еще не все. Дальше мы начинаем работу над своим характером, исследуем Библию, равняем себя не на других людей, а на Иисуса. Тогда в нашей жизни происходят видимые перемены, люди начнут замечать, что в вас что-то изменилось. Если вы посещаете церковь, а в жизни все по-прежнему — проверьте, все ли в порядке. Нормально, если человек, который раньше обманывал, воровал, ругался, опаздывал, в церкви перестал так делать. Это видимый плод работы Святого Духа в нас. У Бога есть путь лично для вас. Спрашивайте у Него: какая Твоя воля для меня?

Крещение — это завет с Богом, который мы заключаем осознанно. Мы однажды предстанем перед Ним, и Он спросит об этом обещании. Наши дела и поступки должны говорить, что мы верующие. Добрые поступки — это плоды: простить, уступить, благословить, поддержать слабых и униженных. Если вы уже заключили завет с Богом через крещение, помните о нем, а если еще нет — то нужно стремиться.

 

Пастор Святослав Иванович Пуршага

...

Смирение – полная противоположность гордыне. Мы не можем раз и навсегда победить грех гордости, боремся с ним постоянно, потому что Бог работает только со смиренными людьми.

В Библии много сказано о необходимости христианского смирения:

«но тем большую даёт благодать; посему и сказано: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать», Послание Иакова 4 глава 6 стих;

«также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать», 1-е послание Петра 5 глава 5 стих;

«страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение», Притчи 15 глава 33 стих.

Лучший пример смирения – это Иисус Христос. Он был рожден, а не сотворен Богом, имел всю власть, но смирил Себя до крестной смерти: 

«возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим», Евангелие от Матфея 11 глава 29 стих.

Смирение – это скромная оценка своей важности или положения. Корень слова – «мир», «с миром». Это говорит о глубоком и прочном душевном мире, о примирении с Богом и с людьми. Смирение возможно только в том случае, если в сердце есть любовь. Через смирение проходили все Божьи люди. Например, Моисей был сильным и властным человеком с большими перспективами, но Бог посмотрел на него и решил отправил в «школу смирения», чтобы он действительно смог повести еврейский народ. Бог внимательно наблюдал за Моисеем, пока тот не стал кротчайшим человеком (Книга Чисел 12 глава 3 стих). Пока сгорело все лишнее, прошло целых 40 лет. 

Смирение воспитывается в ситуациях, где мы встречаем непонимание. Если Бог призывает человека к высокому служению, то он обязательно пройдет через это. Господь проверяет, сможем ли мы пойти против течения. Перед горой всегда будет долина, и тот, кто не преодолеет долину, и сдав экзамен смирения, не окажется на вершине. 

Иисус смирил Cебя настолько, что омыл ноги Своим ученикам. Это было частью культуры Израиля того времени, но делали это рабы, или в лучшем случае, в качестве уважения к особенным гостям, хозяин дома. Но в отношениях «учитель-ученик» омовение всегда совершали ученики, не наоборот.  Смирение – это способность служить, и не только командовать или делать важную работу. Нам нужно проверять себя – способны ли мы послужить самому меньшему? 

Смирение раскрывается в человеке в процессе духовного роста, когда он выходи за границы собственного эго. Это признак развития и работы над собой в паре с Божьим Словом и Святым Духом. Смирение – это способность переносить унижение, и силу для этого даёт только Святой Дух. Иисуса унижали, а Он имел способность не возненавидеть в ответ, а полюбить тех, кто так поступал. Иосифа продали в рабство родные братья, но он прошел это. Смирение — это довериться Богу, а не доказать свою правоту. Смирение – это способность пройти через унижение. 

Смирение – это уважение и принятие авторитета других в Божьем порядке. Дети повинуются родителям, младшие наставникам, жены мужьям. Если бы все жили в смирении, не было бы разводов и ссор. Смирение – это признать, что не я центр вселенной, а есть что-то большее: начальник, учитель, супруг. Если мы хотим иметь благословение, нужно научиться исполнять Божий порядок:

«итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь», Послание к Римлянам 13 глава 7 стих;

«напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело», Послание к Титу 3 глава 1 стих.

Бог ищет для Себя смиренных, сокрушенных людей. Сокрушенный – это преломленный и снова восстановленный человек, в котором Бог оживил его дух. 

«Ибо так говорит Высокий и Превознесённый, вечно Живущий, — Святой имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушёнными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушённых», книга пророка Исаии 57 глава 15 стих.

Что нужно делать нам? Работать над характером, смиряться прежде всего перед Богом и оказывать честь другим там, где мы есть. Смиренный – это не тот, кто плохо думает о себе, а кто думает не о себе, а о благе других и о Божьем деле. В определенной степени о себе думать нужно, но есть порядок, установленный Богом – почитать, оказывать уважение старшим.

«Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение», Послание к Колоссянам 3 глава 12 стих.

Одеться в смирение – это окружить себя не ропотниками и грешниками, а характером смиренномудрия и кротости. Когда мы любим Бога и людей, послужить становится несложно. Библия полна обетований, и одно из них – смиритесь, тогда Бог вас вознесет.

 

Пастор Святослав Иванович Пуршага

 

...

Церковь «Эммануил» во Владимире за 25 лет стала  центром евангельского служения

Христианская евангельская церковь «Эммануил» привлекает много внимания. Для Владимира, центра православной культуры, внешний вид нетипичный — нет купола и золота, а только простой крест. Как говорит пастор Святослав Пуршага, здание «проповедует» — напоминает всем проходящим по улице об Иисусе Христе.

Когда Святослав Иванович открывал служение, не было ни здания, ни помощников, ни прихожан — только верная супруга и трое маленьких детей. Спустя 25 лет служители оглядываются на тот путь, которым Бог провёл церковь во Владимире — от поместного собрания к центру евангельского служения на севере Центрального федерального округа.

Начинали с откровения

Святослав Иванович родился и вырос в городе Черновцы на юго-западе Украины. Отец был служителем церкви, и дух практического христианства сын ощутил ещё в детстве: во время советских гонений семья часто принимала у себя верующих, нуждающихся в помощи или ночлеге.

В 1996 году Святослав Иванович, уже сам отец троих детей, дьякон и молодёжный служитель решил уехать из Украины, чтобы открыть миссию в России. Ещё в подростковом возрасте, во время молитвы с участием пророка, он получил слово от Бога: «Я пошлю тебя к другому народу, чтобы возвещать Евангелие. Вложу в уста твои трубу, и ты будешь трубить народам». Молодой человек с детства интересовался миссионерским служением, слушал проповеди об этом, но считал себя недостойным такой ответственности и чести. Когда же в сердце, несмотря на служение дома, образовалась пустота, он понял — это призыв от Бога.

Супруга Оксана Николаевна согласилась на миссию сразу. Когда Святослав Иванович делал предложение будущей жене, он задал вопрос: «А если Господь меня призовёт поехать на миссию в Россию, куда-то в Сибирь, ты поедешь со мной?» Тогда он ещё не знал, что это станет реальностью, а просил у Бога знамение — если Оксана согласится, то она в его жизни от Бога.

— Я тогда всерьёз не очень восприняла вопрос, это казалось далёким, — вспоминает Оксана Николаевна, — но очень мне хотелось быть рядом с таким горящим, целеустремлённым и любящим Бога человеком, как Святослав. Я готова была идти за ним. Это я сейчас понимаю цену, но тогда Бог закрыл мои глаза на возможные трудности.

Рукоположение на миссию прошло в июне 1997 года. Долго не собирались — в распоряжении один микроавтобус, в него загрузили холодильник, детскую кроватку и немного вещей. Лёгкие на подъём, молодые служители большую часть имущества оставили в Украине, потом постепенно продавали, деньги тратили на служение и на жизнь. Для Святослава Ивановича особенно важным было мнение родителей, они дали своё благословение. Он всегда чувствовал их молитвы и поддержку.

— Где-то в глубине души у меня оставался вопрос: «А всё ли я правильно делаю? А что дальше?» — рассказывает Святослав Иванович, — Я понимал, что на мне ответственность за семью, детей, служение, это чувство подстегнуло и держало в тонусе. Я иногда оставался один на один с Богом, пока семья ночью спокойно спала, уходил на кухню и задавал себе и Богу вопросы. Становясь на колени, я укреплял свою веру в молитве. Да, я понимал свою ответственность, но Господь никогда не оставлял. Мы не могли построить долгосрочный план, но насущный хлеб Бог посылал на каждый день.

7 сентября 1997 года прошло первое богослужение владимирской церкви «Эммануил».

 

Двигались верой

Подъём евангелизации в Центральной России пришёлся на первую половину девяностых. В 1997 году люди уже сдержанно реагировали на приглашение в евангельскую церковь. На первом служении оказалось пять человек. А буклетов, которые Святослав Иванович напечатал и раздал, было три тысячи штук. Большинство пришедших оказались уже верующими, пришли из другой церкви.

— Пятидесятников в городе не было, и мы понимали, что это нужно. К нам приходили люди из других церквей, слушали и уходили. Но у меня было страстное желание — чтобы приходили люди, которые не знают Бога, и получали спасение, — рассказывает Святослав Иванович.

— Я помню папу на уличной евангелизации зимой, — вспоминает дочь Ольга, — на нём было тонкое пальто, не подходящее для российской погоды, на Украине таких холодов у нас не было. И он, несмотря на мороз, всегда снимал шапку — из почтения к Божьему Слову.

Около двух лет семья миссионеров каждую неделю приезжала во Владимир из Москвы, чтобы снова раздать буклеты и провести служение.

В холодных и пустых залах, по воспоминаниям Оксаны Николаевны, сидели пять-десять человек, но Святослав Иванович всё равно проповедовал громко и по-живому, будто перед ним уже сотни людей. «Я переживала, что он сорвёт голос, — говорит Оксана Николаевна, — но он всегда был в хорошем настроении, в Духе — и это восхищало меня». Она убеждена, что муж тогда проповедовал верой.

Всё было очень просто: пастор вместе с супругой пели псалмы под гитару. Оксана Николаевна шла заниматься с детьми, а Святослав Иванович проповедовал. И Господь начал «прилагать спасаемых» к церкви.

***

Первое крещение церкви «Эммануил» прошло в 1998 году на карьерном водоёме в Загородном парке, четыре человека заключили завет с Богом. Приехало много гостей, в том числе старший епископ союза христиан веры евангельской Владимир Моисеевич Мурза.

Строили Божий дом — духовный и физический

Служения проходили в разных местах — сначала в городском доме культуры на площади имени Ленина, потом в кинотеатре «Русь», в общежитии мебельной фабрики на улице Погодина и в детской школе искусств. В начале нулевых муниципальные учреждения стали постепенно закрывать двери для евангельских собраний, нужно было искать собственное здание.

— В девяностые было проще: за деньги можно было легко арендовать помещение, — рассказывает Святослав Иванович, — но у меня было видение этого вопроса от Бога — не зацикливаться на аренде, потому что времена меняются. Мы молились о своём месте для служений, чтобы не переносить всё время аппаратуру, чтобы у церкви было постоянство. И Бог ответил.

Здание с полуразрушенными стенами на улице Лермонтова выставили на продажу за долги. Плюсом был тихий спальный район и большой участок земли впридачу. Но на объект уже претендовала городская администрация. Документы для торгов готовили второпях — сбор заявок объявили ровно за два дня. В назначенный день пастор пришёл в место проведения торгов, и оказалось, что подано всего две заявки — от городской администрации и церкви «Эммануил». Но предоплата церкви поступить не успела, и участвовать можно было только с согласия другой стороны. Представитель администрации не возражал. Торги тут же заменили на аукцион: кто больше предложит в закрытом конверте. Святослав Иванович отдал свой конверт, и наступили долгие часы ожидания. После вскрытия конвертов оказалось, что сумма церкви совсем немного больше. А за 15 минут до этого на счёт организатора поступила предоплата. Так в 2000 году у церкви появилось первое здание.

***

В 2015 году из-за вопросов с оформлением собственности из первого здания пришлось съехать и снова перейти на аренду. Святослав Иванович, пройдя через эту потерю в служении, решил строить здание с нуля.

— Мне было неважно в каком районе, лишь бы в городе и удобно для людей, — рассказывает пастор, — цены были немалые, и мы понимали, что без чуда от Бога не потянем. Не было ни копейки, даже долги имелись. Но мы с супругой посоветовались, помолились, и, понимая, что жертва начинается с нас, продали свой дом. Большую часть вложили в церковь и начали строить новый дом для себя. Когда мы приняли решение продать дом, его купили буквально за три недели. А цена на тот участок, который мы купили для строительства церкви, через несколько месяцев выросла в семь раз.

А дальше начались многочисленные «бетонные вечеринки» по заливке фундамента и субботники — трудились всей церковью, многое делали своими руками. Первое богослужение в новом «доме» церкви прошло в 2016 году. Строительство продолжается до сих пор, к двадцатипятилетнему юбилею церкви здание расширили, чтобы увеличить вместимость центрального зала для богослужений до 400 человек.

***

Через год после начала служения в Иваново, потом в Коврове и посёлке Красное Эхо Гусь-Хрустального района открыли дочерние церкви. Через несколько лет, когда дети подросли и пошли в школу, и стало не так просто полностью посвящать несколько дней в неделю разъездам, Святослав Иванович начал снаряжать других. Вовлекал в служение, давал ответственность, помогал советами и наставлениями, чтобы люди могли взять на себя часть Божьего дела.

— Наша задача и сегодня не просто служить, а ещё и поднимать лидеров, как Иисус и Павел поднимали учеников. Это стало видением церкви, — делится Святослав Иванович, — иногда кого-то уговаривали: «Ну поехали с нами, послужим». Кто-то отказывался. Но когда люди переживали вкус служения и благословения в этом, они сами начинали расти. Я знаю, когда Господь посылает, Он благословляет.

Церковь — это люди

В 1998 году друзья Елены Казаковой за чаепитием завели разговор о новой евангельской церкви. Елене стало любопытно, и воскресным вечером она пришла посмотреть на служение. В холодном зале кинотеатра «Русь» собралось около 20 человек. После прославления началась проповедь пастора, и всю оставшуюся часть служения Елена проплакала.

— Тогда я не могла понять, что меня так тронуло. Сейчас я знаю, что это был Святой Дух. С тех пор я в церкви «Эммануил», — рассказывает Елена.

Обладательница музыкального образования и сильного голоса, Елена начала служить в прославлении, занималась детским и молодёжным хором.

Елена вспоминает случай, когда Бог проявился в её жизни:

— Так как я предприниматель, я всегда интересовалась тем, что Библия говорит о финансах. Однажды Бог положил мне на сердце пожертвовать в церковь конкретную, достаточно большую сумму. Я решила послушаться — положила деньги в конверт и оставила на столе в церкви. Вскоре после этого в зале для служений появились новые деревянные резные лавки. Позже я случайно узнала, что когда мой конверт попал к Святославу Ивановичу, лавки уже были заказаны. Но мастер попросил заплатить вперёд, а нужной суммы в церкви не оказалось. Эта сумма как раз и была в конверте, который я оставила на столе, никому не сказав. Тогда я поняла — иногда нужно сделать шаг веры в неизвестность, чтобы получить благословение. Этот принцип помог мне вырасти в духовной жизни и в бизнесе.

Сейчас Елена — наставник в детском служении, а в прославлении поют её взрослые ученики, в том числе родные внучки.

***

Андрей переехал во Владимир в конце девяностых. Будучи верующим, он стал искать церковь и однажды достал из почтового ящика приглашение на богослужение. У Татьяны начались серьёзные проблемы со здоровьем. В поисках ответов на свои вопросы в 2000 году она пришла на показ фильма «Иисус». Так Андрей и Татьяна Луговские познакомились в церкви «Эммануил».

В 2006 году они поженились и их рукоположили на служение благовестников, они вместе ездили в Муром проводить служения. В том же году Бог стал открывать Андрею и Татьяне, что им нужно стать приёмной семьёй. Ответственное решение, которое требовало полного изменения образа жизни, далось нелегко — полтора года семья молилась и готовилась. Особенно переживала Татьяна — нужно было оставить любимую работу и полностью посвятить себя детям. В 2010 году Андрей и Татьяна приняли первого ребёнка — девочку Лену. Сейчас в их доме живут девять детей, самому младшему восемь, старшему — двадцать. Полюбить каждого из них было нелегко.

— Сложнее всего было с первым ребёнком, — рассказывает Татьяна, — я попросила у Бога, чтобы Он наполнил любовью. Когда Бог излил Свою любовь в моё сердце, я уже легко могла делиться ею со всеми детьми.

В 2017 году семью Андрея и Татьяны Луговских рукоположили на служение пресвитеров церкви.

***

Тимур и Елена Уразбахтины встретились во время учёбы во Владимирском государственном университете, поженились и, после окончания вуза, отправились в посёлок Красное Эхо работать на стекольном заводе. В 1997 году к ним из Казахстана переехали родители Елены, мама была верующей. Постепенно в посёлке образовалась группа христиан, около 20 человек. Покаялись и Елена с супругом.

Святославу Ивановичу о группе рассказала дочь одной из сестёр, и он взял их под пасторскую опеку, приезжал каждое воскресенье для служения. В 2001 году Тимур и Елена переехали во Владимир. С работой в городе в то время было непросто. Тимур через какое-то время нашёл место, а у Елены не получалось — что ни попробует, всё не складывается. Тогда пастор предложил ей вести дела церкви, и Елена согласилась. Так как нужно было заниматься бухгалтерией, Елена, технолог по образованию, прошла обучение в Москве, потом закончила бухгалтерские курсы. Тимуру через какое-то время пастор тоже предложил больше служить в церкви: в то время появилось новое здание, предстояло много строительной работы.

Тимур и Елена уже много лет лидеры и служители, несут пасторское служение в церкви посёлка Красное Эхо. Елена занимается административными и финансовыми делами служения, Тимур — благоустройством церкви во Владимире. В 2017 году их рукоположили в сан пресвитеров.

Миссия продолжается

Святослав Иванович и Оксана Николаевна переехали в Россию с тремя маленькими детьми — младшей дочери было всего восемь месяцев. Роман, Ольга и Эмилия проходили с родителями все тяготы и радости миссионерской жизни.

— Мы ехали в неизвестность, — делится Оксана Николаевна, — в каждой стране своя культура, свои возможности. Наши дети были вынуждены брать ту высоту, которую мы ставили. Многого мы не требовали, но им нужно было понять, что служение прежде всего, и чем-то приходится жертвовать.

Роман много рассказывал друзьям и одноклассникам о своей вере и церкви, когда ему исполнилось 14 лет, и он лично встретился с Богом. Родителями он гордился всегда, но именно в подростковом возрасте стал понимать, что растёт в миссионерской семье. Некоторые из его друзей заинтересовались церковью, стали приходить. На тот момент молодёжное служение переживало кризис — старшие ребята женились и выходили замуж, лидерский состав распался.

Как вспоминает Ольга, Роман однажды поговорил с отцом, чтобы начать собирать молодёжь — у брата всегда было это желание. «В новогодние праздники мы все встретились в церкви, —рассказывает Ольга, — папа с мамой надели праздничные костюмы, угостили ребят картошкой фри и хот-догами. Мы пообщались, помолились. После этого стали собираться постоянно, Роман взял нас под своё крыло».

Дети выросли. В 2020 году Роман открыл миссионерское служение церкви «Скиния» в Москве. Ольга с супругом Алексеем с 2020 года несут пасторское служение в церкви «Эммануил» в Москве. Эмилия с супругом Иваном провели первое богослужение своей церкви «Дом Отца» в Москве в сентябре 2022 года.

— Отец научил меня двум основным занятиям в жизни: проповедовать и строить, — говорит Роман. — Родители передали мне неподдельную любовь к Богу. Они всегда были искренними в вере, поэтому я легко разобрался, в какого Бога они верят. Я видел только искренние мотивы, Божье призвание, поэтому сам стал служителем и во многом поступаю так, как было принято у нас в семье.

Ольга рассказывает, что в доме родителей всегда было много гостей, и они с супругом Алексеем тоже стараются поддерживать дух гостеприимства — открывать свой дом для других людей и научить этому свою церковную семью.

— Сейчас мы с мужем открываем церковь, и, вступая в этот период жизни, я смотрю на мою маму, — говорит Эмилия. — За каждым сильным служителем стоит верная жена, и я знаю, как мама посвящала себя, ночами гладила рубашки и делала всё, чтобы папа мог выполнять своё призвание. Когда я не знаю, что делать, я спрашиваю себя: «А как бы поступила мама?».

Мечта о Божьем деле

Начальствующий епископ Российской Церкви христиан веры евангельской Эдуард Грабовенко доверил Святославу Пуршага служение в качестве своего заместителя в северной части Центрального федерального округа. Святослав Иванович с благодарностью к Богу смотрит на весь путь, который церковь уже прошла и верит, что лучшее ещё впереди:

— Господь однажды призвал нас и обещал вывести на более широкий путь служения, но я не понимал, что это значит. Я благодарен Богу за то, что сегодня мы часть большой российской церкви. Бог распространил наше служение в других городах и регионах. Для нас это огромная привилегия. Мы видим, как церковь растёт, наши духовные дети загораются огнём Святого Духа. Моё желание, чтобы было больше миссионеров не только по регионам, но и в других странах. Сердце Бога в миссионерском духе, миссия — это путешествие веры. Иисус сказал: «без Меня вы не можете делать ничего». И мы много раз пережили то, как Бог восполняет нужды и даёт всё необходимое. Бог, посылая делать Его дело, заботится о нас. Только когда ты реально видишь, что делает Бог, ты можешь сказать — Он велик. Иисус однажды прошёл этот путь служения, и мы идём за Ним.

Анна Максакова 

Декабрь 2022 

_____________________________

Друзья, мы приглашаем вас на проповедь Божьего Слова и изучение Библии каждое воскресенье и каждую среду. Будем рады видеть каждого!

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Евангелие от Иоанна, 3 глава, 16 стих

 

...