Статьи

Как нужно поступать в Божьем доме

Церковь – это единый организм из многих людей, где от каждого зависит, будет ли Святому Духу комфортно. Если каждый человек проявит должное почтение, то мы вместе переживем больше благословения.

Церковь – это «ойкос» (греч. «дом, жилище»). Если люди небрежно относятся к церкви, они теряют благословение. Для присутствия Святого Духа наше отношение ко многим вещам играет важную роль.

Сердце человека, как сосуд, должно быть чистым и приготовленным для Бога. Мы должны быть готовы служить и следить за тем, чтобы из наших сосудов вытекала чистая вода.

В церкви нам нужно принимать друг друга, бережно относится ко всему, что есть в церкви. Уметь замечать нужды других. Проявлять инициативу, служить для созидания Божьего дома, искренне и вкладывая себя. Там, куда мы себя вложили, живет наше сердце. В церкви жертвуют с любовью.

Церковь – это «экклесия» (греч. «собрание людей, наделённое властью»). Это союз людей. Мы приглашены в церковь, чтобы стать ее частью и иметь влияние. Собрание Божьих людей может влиять, потому что Бог дал нам такое право.

«Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские? А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? Но брат с братом судится, и притом перед неверными», Первое послание к Коринфянам‬ ‭6‬:‭1‬-‭6‬. ‭

В церкви люди, как избранный род и царственное священство, собраны для миссии – служить и любить.

Церковь – это столп утверждения истины. Так пишет Апостол Павел Тимофею:

«Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе, чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины», Первое послание к Тимофею‬ ‭3‬:‭14‬-‭15‬.

Церковь – не истина сама по себе. Христос – это истина, а церковь – место ее проповеди, где мы не всегда все способны понять, но принимаем истину. Истина стоит на столпах. Это значит, что каждый, как столп, несёт на себе нагрузку - только тогда церковь сможет расти.

Мы – опора Божьего Царства, на которой стоит истина. Светильник не ставится под сосуд, и Божья истина должна ставиться высоко. В церкви мы прославляем не себя, а Бога. Есть и невидимые стопы – люди, которые молятся за церковь, за тех, кто нетвёрд в вере. Нам нужно задавать себе вопросы: «Взял ли я на себя нагрузку служения? Может ли Бог положиться на меня?».

«Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей”, Притчи Соломона‬ ‭3‬:‭3‬-‭4‬.

Все, что мы делаем, нужно пропускать через истину Божьего Слова. Начинаешь дело - призови имя Бога и начинай с Ним. Истина должна быть в нашем разуме, в трудах. Не соглашайся на нечистую сделку, ведь спасение не покупается и не продаётся, оно уже однажды куплено дорогой ценой. Сердце дано нам Богом, чтобы там жил Христос.

Истина – эталон, с которым нужно равнять свою жизнь. Как украшение, которое не прячут, а одевают, чтобы все увидели – истину нужно показывать. Истина – это драгоценность, и за неё в мире идёт борьба. Пусть наша вера будет на возвышенности, в почете – и Бог через это благословит.

Пастор Святослав Иванович Пуршага

В Книге Судей, в истории призвания Гедеона мы находим и грустную и победоносную страницы истории Израиля.

«И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащим Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный! Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: “из Египта вывел нас Господь”? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя», Книга Судей, 6 глава, стихи 11-14.

Когда все хорошо и стабильно, людям свойственно расслабляться. Но грех всегда приносит с собой разорение, бедность и несчастье. Его сущность – проклятье и путь к поражению. Люди, которые знают библейские законы и Божьи повеления, становятся дырой в сосуде, через которую уходит благословение.

Бог всегда реагирует на наше поведение. Поражение Израиля – результат того, что они начали сеять зло. Семена зла прорастают и приносят плоды обмана и лукавства. Бог предал Израиль поражению, потому что хотел остановить их на путях греха. Когда мы уклоняемся от Бога, позволяем себе что-то лишнее, небо реагирует, поэтому у христиан не бывает случайностей. Если в твоей жизни что-то происходит, нужно разобраться – это результат греха или Божье проведение, чтобы Ему прославиться? Ученики Иисуса в первую очередь подумали о грехе, когда встретили слепого от рождения человека, но не всегда такие события становятся наказанием.

Гедеон только слышал о славе Бога, проявлявшейся сверхъестественно для предыдущих поколений: манна падала с неба, вода вытекала из скалы, суша выступала посреди моря. Но в его времени люди тяжело работали, были сломлены набегами и поборами Мадианитян.

Бог обратил Свое внимание на Гедеона. Для выхода из кризиса Бог ищет людей, способных послушаться. Он поднял одного Гедеона, чтобы защитить целый народ. Если ты встанешь в проломе, то через тебя Бог сможет поднять движение, потому что Он изливает от Своего Духа только на жаждущие сердца. Сколько мы молимся и думаем о церкви, о воскресном служении? Господь выбирает тех, кто думает о Божьем деле.

Гедеон чувствовал себя не на своем месте, прячась и убегая от врагов. Он так увлекся своими мыслями о народе и о Божьей славе, что даже не понял, что разговаривает с Ангелом. Страсть в Боге – это все, что нужно, чтобы делать Его дело. Бог обращает внимание на сердце, и Его действие начинается с разрушения идолов. Не получится ничего построить, если сначала не разрушить. Все, что мешает служить – это и есть идол. Нам нужно поставить Бога на первое место и начать с жертвы.

Чем мы сегодня живем? Если в нас нет жертвы и посвящения Богу, то следующее поколение ещё больше остынет к служению. Нам нужно понять, что хочет Бог, разрушить своих идолов и вдохновить других на служение Богу.

Пастор Святослав Иванович Пуршага

Однажды ученики обратились к Иисусу с просьбой: "Научи нас молиться". Ведь, молясь, мы позволяем Богу изменять нас и работать с нашим сердцем.

"А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает", Послание к Евреям, 11 глава, 6 стих.

Вера - это один из принципов эффективной молитвы. Нельзя давать место сомнениям. Приходя к Богу, мы верим, что Бог отвечающий.

"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно", Евангелие от Матфея, 6 глава, 6 стих.

У каждого христианина должно быть место уединения с Богом. Закрыть за собой дверь - значит отложить дела, телефоны и планы. Пусть в молитве ничто не отвлекает.

Наша жизнь постоянно наполнена суетой и множеством дел. Мы часто сталкиваемся с нехваткой времени. Но для Бога ценно, когда ты выделяешь для Него время. Ведь если время молитвы не запланировать, то его и не будет. Когда мы выделяем время для молитвы, мы останавливаемся, и суета уходит.

Отвечая на вопрос учеников, Иисус оставил пример молитвы:

"Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь", Евангелие от Матфея, 6 глава, 9‭-‬13 стихи.

Называя Бога Отцом, мы показываем, Кем Он для нас является. Одно из определений слова Отче - это источник. Отец в семье - это источник обеспечения и любви к детям.

Говоря в молитве "Отче наш", мы молимся не только ради себя, но несём нужды других.

Сущий на небесах - это Бог, величие Которого мы признаем. Ожидаем от Него сверхъестественной помощи.

Каждый христианин, молящийся Богу, должен научиться святить Его имя. Благоговеть, чтить, восхищаться. Отец - всё для нас, а мы Его поклонники. Важно святить Его имя не только в молитве, но вся наша жизнь должна прославлять Бога. Господь поднимает людей, которые не покупаются за прелести этого мира, но остаются верными Богу и святят Его имя в любых обстоятельствах.

Призывая Божье Царство и Его волю, мы заботимся прежде о Божьем. А только потом о своих личных нуждах. Такую церковь создавал Господь. Богу угодно, когда мы увлечены тем, в чем Он Сам заинтересован. Когда мы просим за кого-то, Бог восполняет наши нужды. Если ты нуждаешься в исцелении, начинай молиться за того, кто болен. Если у тебя сложная ситуация, помогай тому, кто в проблеме.

Прося Бога о насущном хлебе, мы желаем, чтобы Господь создавал обстоятельства вокруг нас. Ведь мы не знаем, что будет завтра. Пусть наша молитва не будет эгоцентричной. Проси для людей. Такая молитва несёт в себе благодарность за то, что мы имеем.

Стоя в молитве перед Богом, важно прощать. У нас бывают разногласия, ведь Бог создал нас разными. Поэтому, входя в тайную комнату, проверь свое сердце, нет ли там обиды. Мы дожны усмирить свое "я", простить, даже когда у нас не просят прощения. Прощайте, отпускайте, не держите обид. Тогда и Бог покрывает нас Своей милостью. Прощение созидает отношения и делает нас свободными в молитве.

Говоря об искушении, важно понимать, что Бог не искушает человека. Но это просьба о Божьей милости и о мудрости в принятии решений.

В последних словах молитвы мы вновь признаем Божье Царство, Его силу и славу. Мы прославляем Его, говорим о своём доверии.

Наш Бог Всемогущий. Он может дать нам всё. Давайте приближаться к Нему. Продолжать наш путь с молитвой, ища Господа и Его лица.

Руслан Митрофанов

Бог — это наш Небесный Отец, и мы, как дети, ждем из Его рук благословений для своей жизни. И Бог дает многое, но чего Он в Свою очередь ожидает от нас? Просто чтобы у нас все получалось на работе, была хорошая машина и уютный дом? Или Ему важно что-то другое, то, что для нас иногда становится второстепенным?

В Евангелии от Луки приведена притча о виноградаре — Иисус показывает, насколько для Отца важен плод, который мы приносим своей жизнью.

«И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл; и сказал виноградарю: „вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает?“. Но он сказал ему в ответ: „господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, — не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её“», Евангелие от Луки, 13 глава, 6-9 стихи.

Бог словно насадил нас в винограднике, и Он ожидает, когда на наших ветвях появятся плоды. Он питает и удобряет нас, посылает благословения. Но это все не только ради того, чтобы хорошо было нам самим, а чтобы через нас многие люди увидели Его славу. Нам даётся все необходимое для жизни, и Бог обещает, что мы не останемся без плода в познании Иисуса (2-е послание Петра, 1 глава, 3-9 стихи). Но наша вера должна показывать, в Ком наше упование и во что мы верим.

Для того, чтобы прославить Бога, всегда нужно прилагать старания. Показывать добродетель, искренность, посвящение — чтобы люди увидели Иисуса Христа. Так, например, начальник мытарей Закхей был усердным и изобретательным, чтобы хотя бы издали увидеть Иисуса.

«И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, и, забежав вперёд, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо неё», Евангелие от Луки, 19 глава, 2-4 стихи.

Закхей искал встречи с Иисусом. Наша встреча с Богом — в молитве, чтении Слова, в служении. Да, придется найти время, выйти из зоны комфорта. Но комфорт не всегда полезен для Божьего Царства. Давид, отчаявшись, искал удобной жизни в Секелаге, и там пришло его поражение. В жизни бывают разные периоды — огорчение, усталость. Но Бог хочет, чтобы мы всегда прославляли Его и ставили на первое место.

Закхей залез на дерево — он действовал, чтобы приблизиться к Богу. Желания и мечты мало. Друзья, принесшие расслабленного товарища к Иисусу, наверное, уже много раз молились за него, ничего не происходило, но они не опускали рук (Евангелие от Луки, 5 глава, 18-19 стихи). Нам нужно видеть проблемы тех людей, кто остался без Божьего водительства. Но не только люди с проблемами приходят к Иисусу. Возможно, у человека все есть, как у богатого Закхея, но только в Боге он сможет обрести настоящую полноту.

Закхей приложил старание для встречи с Иисусом. Старание нужно, чтобы достичь Божьего Царства. Беспокоит ли нас мнение людей, когда мы стараемся для Бога? Этот вопрос часто становится преградой на пути к Богу. На самом деле важно только то, что Он нас побуждает делать и что Он подумает о нас.

«Иисус, когда пришёл на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме», Евангелие от Луки, 19 глава, 5 стих.

Закхей хотел поговорить с Богом, он знал, где будет проходить Иисус. Мы тоже знаем, где будет проходить Бог — на служении, в собрании, на молитве. А где мы бываем в это время? Иногда мы пропускаем место встречи. Бог по-прежнему ждет нас там, чтобы благословить.

«Все заповеди, которые я заповедую вам сегодня, старайтесь исполнять, дабы вы были живы и размножились, и пошли, и завладели землёю, которую с клятвою обещал Господь отцам вашим», Второзаконие, 8 глава, 1 стих.

Нужно стараться, чтобы победить, получить обетованную землю и Божье благословение. Бог дал нам определенную ответственность, и не нам говорить, что мы устали, или опускаются руки. В служении всегда сложно, там не будет комфорта. Приносить плод не так просто, и порой приходится поднимать руки через «не хочу». Но нам нужно ревностно относиться к тому, что Бог нам доверил.

Пресвитер Дмитрий Бочаров